其实，人究竟是从哪里来的，至今仍然是结论不一的。有神论者认为是上帝造的人，无神论者认为是从猿猴进化来的。

人 是 从 哪 里 来 的

——访中科院古人类学家吴新智

作者:金子

安徽合肥籍的著名人士吴新智先生，是中国科学院院士，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员，人类学学报主编；曾任中国解剖学会名誉理事长，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长，中国著名的古人类学家。吴老1999年当选院士，1990年获选中国科学院优秀研究生导师；2005年获国家科学技术进步二等奖，1991年获中国科学院自然科学一等奖，1999年和2007年分别获郭沫若中国历史学奖二等奖和三等奖。

不久前，我们在北京西直门外大街一个独立的科学大楼——拜访了已经年逾八十却仍然精神矍铄的吴老先生。老人家坚持每天上午上班。一见到我们就高兴地说起——抗日战争前他们家门前是现在的合肥市安庆路，后门开向一条弯弯曲曲的小巷子，当时称作江家巷或七弯巷。他的弟弟一家至今还在合肥生活呢……不过，最让记者感兴趣的——还是他的办公桌和茶几上摆放着好多好多形态各异人的头盖骨。

一、人真的是从猿猴进化来的？

其实，人究竟是从哪里来的，至今仍然是结论不一的。有神论者认为是上帝造的人，无神论者认为是从猿猴进化来的。
吴老早先是学医的，1947年考进上海医学院，1952年离开上海到大连医学院进修人体解剖学，1953年毕业后留校任教，1957年考进中国科学院攻读副博士学位。1961年结业后留在古脊椎动物研究所，历任助理研究员，副研究员，研究员。吴老的学术专业和研究方向一直都在研究着人类的进化。
吴老在接受采访中指出：在19世纪中叶，英国的达尔文和赫胥黎就深入研究了人类，猿猴和其他动物的异同，他们发现各种生物都是进化的产物，在所有动物当中, 人和猿最为相似，因此推测人与猿有着共同的祖先。后来人们发现了越来越多的人类化石，发现越古老的人体化石越接近猿的化石，比如嘴巴比较突出来，总的趋势是越早的脑子越小，等等。三百多万年前的人的脑子只有现代人脑的大约四分之一。迄今已经为从古猿到人的理论积累了越来越丰富的证据。古代人的头骨和现代人的头骨不一样。古代人的活体没有了，但是，他们的化石留存下来了。这就为我们科学家提供了珍贵的研究材料。
吴老还进一步分析认为，世界上研究人类起源的科学家很多，无数的生物学家、遗传学家、考古学家、人类学家等，都在进行研究，一代又一代研究着，才得出今天的研究成果。他们比较了人的化石与其它许多动物化石，最后发现人体化石与猿的化石是最接近的。
吴老特别提示记者，从猿到人的演变，是指的古代猿人，也就是古猿人，而不是现在的猿。现代的猿是不能演变成为人的，现在的猴子更不能演变为人。古猿的演变经历了特别漫长而又复杂的过程, 迄今人们已经发现了许多有些像现代人,又有些像猿的化石.这些都是从猿到人的中间过渡的化石。绝大多数的古人和古猿的肉体都腐烂了，只有极少数个体的部分骨骼有幸能成为化石，几率是很小很小的；化石埋藏在地下，被发现的几率也是很小的。所以我们现在还不能有证据证实从猿到人演变的每一个环节和过程。随着科学的进步，科学家们将会利用更多的化石或者其它材料来做研究，将会得到更加充分有力的人类进化的证据。


二、人类的祖先真的是在非洲吗？

前几任联合国秘书长都曾经表达出一个重要信息，那就是非洲是人类的最初的发源地。当记者向吴老求教时，吴老饶有兴趣的说道，人类起源不是仅仅指中国人的起源，而是指整个人类的起源，是指的古猿变成人，这是在600万至700万年甚至还要更早的时候。这是有最早的化石作为证据的。这些化石出现在非洲，在非洲以外的地区没有发现过这么早的人类化石。所以根据现有的化石证据人类起源最可能是在非洲。根据对化石和有关资料的研究，大约在200万年前的时候，一部分非洲人进入亚洲，一部分进入了欧洲。那时人类的形象还不是我们现在这个样子，还有些像猿猴，我们称他们为猿人。他们不断地继续进化，像猿的成分逐渐减少，越来越像现代人。
中国现代人的基因组完全都是在最近几万年、具体讲6万年前从非洲迁移来的。1998年起中国的遗传学家根据他们对现在活的中国人的一部分DNA的研究, 赞同“取代说”，他们推测，大约6万年前从非洲过来的那些人把当地中国人都给取代了，也就是说6万年前以后的中国人跟中国的更早的古人没有关系。吴老说他曾经提出“多地区进化说”以后，继续对我国更多的化石人类——他们制造和使用的工具以及生存环境等进行研究, 提出了“连续进化、附带杂交”的学说。同时也再次证明，人的进化是很漫长的，也是很复杂的。我们发现的北京猿人，山顶洞人，安徽和县的猿人，以及前不久发现的河南许昌人等等，都是中国人类在非洲人进入之后，“连续进化附带杂交”，才慢慢进化成现代人的。
由于人类进化必然经过人群的繁衍，分裂，融合，迁徙，小群体灭绝等的十分复杂曲折的过程，而人类化石十分难得，从现代人基因推测古代历史有许多不确定的因素，比如在进化过程中有基因变异的丢失、转移、突变率不恒定等，从能够得到的信息当中作出推论，必然会有相互矛盾的地方。吴老表示，他还在尽其所能继续探索，希望他的研究成果能越来越接近人类起源的历史真相。

三、野人和外星人真的存在吗？

社会上有不少人认为，至今仍然存在着野人，说在湖北的神农架、在新疆的喀纳斯湖都发现过野人；还有许多人拍下照片，证实飞碟的存在，证实外星人的存在。
当记者提出这些疑问时，吴老说不能百分之百否定这些传说，但是，基本上是持否定态度的。吴老认为，无论社会上怎么传说，到目前为止，还没有发现有一个野人或者外星人的任何实实在在的证据。从科学分析，一个野人是不能单独生存着的，他们需要一个群体，也要繁衍后代。那么，要有野人，就不能是一个两个，也不能是近亲的几个。近亲繁衍后代，用不了多久，就会自生自灭。既然应当有一个一定量的野人群体，那么，为什么到现在不但还没有找到一个活体，甚至连一块骨头也没有见到呢？
许多科学家都到过传说野人出没的地方去进行过考察，结果都没有找到野人。中央电视台也做过多次采访报道，结论也是如此。说到外星人，吴老以为，目前也是没有科学依据的，至于将来科学家能否发现其它星球上存在类似人或者比人更高级的动物，那是将来事。
吴老坚持认为自己是无神论者，是不相信鬼神的。吴老的祖父吴道甫是秀才，教书为业；父亲吴鼎祥，字瑞庭，幼年随合肥东大街鑫昌纱布号刘芝生做学徒，成年后先后在太平银行、上海商业储蓄银行、中国人民银行做职员。吴老说他的外祖母曾经给他的母亲求过观音菩萨，佛说他的母亲将会得两个儿子一个女儿。结果呢，他的母亲先后生了十几个孩子，活到今天的有6个。这件事对少年的吴新智影响很大，导致他从小就不信服鬼神。他还记得少年时，武汉大学的工资款存在他父亲供职的上海银行，他父亲每月都去武大给教职员工发工资，结识了许多著名的教授。这样的生活背景使他对有学问的人十分崇敬，也读了许多书。后来，他又一直学医并又到科学院工作，自然接受和研究的都是科学。
临别吴老的时候，吴老还特别为《志苑》杂志书写了题词——“传播乡情，增进乡谊；心系桑梓，放眼全球。”